lunes, noviembre 18, 2024

Mi cementerio


Experta en hacer lo suyo, la nostalgia se cuela en el lunes extinguible y el retorno a vigilar las falsas estadísticas del blog, tras recuperar recuerdo por amigo de secundario fallecido justo en este día, me transporta a revisar los post más leídos.



Es entonces cuando descubro no a uno, si no varios seres queridos cercanos o no tanto, que hace un buen rato dejaron de estar entre nosotros.


"Mi cementerio". Eso es lo que resurge vagamente en esto de sacar rápidas o automáticas conclusiones. Después rectifico y sale otra palabra que no es precisamente la buscada similar a habitáculo o algo por el estilo. Rara morada la de acá.


Evito releer con atención cada uno de esos relatos movidos probablemente por la impotencia, la emoción o por qué no la gratitud de los afectos que supe abrazar antes de que sus 21 gramos transmutasen en polvo.


Honestamente y para no darle un carácter exclusivo de mi hábito necrológico en este espacio, admito que la muerte también me sienta bien cuando debo despedir a celebridades desde el diario. 

Como si me hubiese transformado en guía magister señalando la inminente y última morada. O el mejor empleado de servicios fúnebres. Ese que cierra la puerta de la limusina acompañando con gesto adusto el peso del desconsuelo del cliente.



Che que los nuestros (vivos o muertos) merecen otro trato. Que la parca no es exclusividad de nadie y se replica y reproduce en cualquier parte y durante todo el tiempo.


Mi cementerio habitáculo guarda momentos, ensoñaciones, recuperos, de todo menos olores porque el correr de las horas se encarga de fusionarlos o fundirlos con el tufo inevitable del presente.


Igual no puedo evitar pensar en ese momento de quien debe deshacerse del vestuario u objetos de los suyos. Loco pensar que hay perfumes que refieren sólo a personas específicas. Por el momento el olfato continúa como sentido indemne del algoritmo. Hasta que este post envejezca en cualquier momento.


He aquí mi habitáculo, abocado a los muertos sagrados y, por el momento, censurado respecto del deseo de matar. O cuanto menos reprimir las ganas de que la parca haga lo suyo. Esperando la extinción de los ingratos y brutos que laburan de presidir este bendito/maldito país de suerte reciclable.


Mis preciados despedidos no merecen esta tanda ideológica alterando su fugaz memoria. 

Evito por segunda vez nombrarlos, porque la voluntad divina se vuelve notoriamente injusta al recoger a los buenos de los nuestros.



Hay tres aspectos que obligan a repensar a quien nos deja: si vale un llanto propio, qué nos dejan, qué se llevan de nosotros.


Pero las lágrimas suelen ser arbitrarias: se llora por bronca, por impacto o golpe bajo. En el cine, por ejemplo, me pasó con 'la vida es bella', tras conmoverme salí de la sala con la firme convicción de que la película era una mierda. Benigni no tuvo la culpa.


Y acá voy tirando el último terrón, sin flores, sin oraciones.



"Qué nos dejan" es otro rollo que va más allá de alguna herencia. Cuidado, a no entusiasmarse con lo recibido. Puede transformarse en regalo envenenado.


¿Qué se llevan de nosotros? 

Un cacho de alma, esas conversaciones únicas e irrepetibles, las carcajadas. ¿Vieron que las risas de hoy o son mero rictus tipo toc o extremadamente sobreactuadas? 

Bueno aquellas sonrisas compartibles que se van, suelen quedar adormecidas en la saranda de la memoria. De vez en cuando resurgen como muecas. Difícil compartirla con otros, aún propios, la mayoría de las veces no hay forma de traducirla.

Bueno, demasiado lunes para necro o viceversa y que en definitiva esto es un divague arbitrario sobre gente que ya no está y ni idea tiene de paraísos digitales ahora a merced de un presidente antropófago.


Mejor para ellos.



jueves, noviembre 14, 2024

‘La Vanguardia’ dejará de publicar en X, convertida en una red de desinformación

 


Redes sociales

La antigua Twitter hace virales los mensajes que atentan contra los derechos humanos

 Un gesto necesario ante X, el artículo de Jordi Juan, director de 'La Vanguardia'

Redacción

Barcelona

14/11/2024 06:00 Actualizado a 14/11/2024 10:29

La Vanguardia dejará de publicar tuits de forma directa en la red social X y dejará en suspenso sus cuentas. Esta red social se ha convertido en una plataforma en la que encuentran una caja de resonancia, las teorías de la conspiración y la desinformación, unas ideas que tienen en lo que una vez fue Twitter una vía para multiplicar su alcance que no tendrían si tuviera una moderación efectiva y razonable.

Este diario constata que las ideas que atentan contra los derechos humanos, como el odio a las minorías étnicas, la misoginia y el racismo forman parte de los contenidos virales que se distribuyen en X, donde adquieren viralidad y captan más tiempo de los usuarios en ella para ganar más dinero de las inserciones publicitarias.

NEW YORK, NEW YORK - OCTOBER 27: Tesla and X CEO Elon Musk raises his hands as he takes the stage during a campaign rally for Republican presidential nominee, former U.S. President Donald Trump, at Madison Square Garden on October 27, 2024 in New York City. Trump closed out his weekend of campaigning in New York City with a guest list of speakers that includes his running mate Republican Vice Presidential nominee, U.S. Sen. J.D. Vance (R-OH), Tesla CEO Elon Musk, UFC CEO Dana White, and House Speaker Mike Johnson, among others, nine days before Election Day. Michael M. Santiago/Getty Images/AFP (Photo by Michael M. Santiago / GETTY IMAGES NORTH AMERICA / Getty Images via AFP)

Elon Musk en un reciente mitin de Donald Trump en el Madison Square Garden de Nueva York

 MICHAEL M. SANTIAGO / AFP

La masiva presencia de bots de origen desconocido distorsiona el debate en la plataforma de Musk

Junto a la decisión de dejar de publicar en X, este diario mantendrá el seguimiento de personas, entidades, empresas e instituciones en esta red para poder informar puntualmente a sus lectores de mensajes y debates que puedan producirse en ella.

La decisión coincide con el anuncio de Donald Trump de nombrar a Elon Musk y un ex candidato republicano, Vivek Ramaswamy, para dirigir un nuevo Departamento de Eficiencia del Gobierno (DOGE), con el objetivo de hacer recortes en la administración estadounidense.

La adquisición de X en octubre del 2022 supuso el despido masivo de trabajadores que incluyó la supresión del departamento que moderaba los contenidos. Los grandes anunciantes que tenía la plataforma la abandonaron hace ya tiempo. En mayo del 2023, X abandonó un programa con la UE para la lucha contra la desinformación.

La presencia creciente de bots en X se multiplica hasta el ridículo en cuestiones de gravedad como la tragedia de la gota fría en Valencia, en la que innumerables bots de origen indio han participado en las conversaciones públicas para ganar circulación en esta red social.

Yuval Noah Harari: "Más del 20% del contenido de X lo determinan bots que deciden qué voces silenciar y amplificar”

El historiador y filósofo Yuval Noah Harari explicaba recientemente en una entrevista en La Vanguardia que más del 20% del contenido de X lo determinan bots, algoritmos que “deciden qué voces silenciar y amplificar”. “Empezamos a ver, y se hará cada vez más grande, cómo las decisiones de los algoritmos moldean política, cultura y sociedad”, añadía el intelectual.

X se ha llenado desde la llegada de Elon Musk de contenido tóxico y desorientador de una forma cada vez más abrumadora. En junio pasado, la red actualizó sus términos de uso de forma que se pueda publicar pornografía siempre que se trate de un comportamiento consensuado entre adultos.

Al margen de la decisión editorial de La Vanguardia de dejar de utilizar X de una forma activa, sus periodistas serán libres de seguir usando esta plataforma dentro de las normas de contención y respeto de los derechos humanos y de la libertad de expresión que reclama que se mantengan en todos los ámbitos, incluidas las redes sociales.

La decisión de La Vanguardia coincide con la que ayer hizo pública el diario inglés The Guardian, que anunció a sus lectores que dejaría de publicar en X, en la que tiene más de 80 cuentas y alrededor de 27 millones de seguidores. El rotativo londinense explicó que considera que los beneficios de estar en esta plataforma, la antigua Twitter, son superados por los efectos negativos y señaló el “contenido a menudo perturbador” que publica.

Una serie de abandonos

El comunicado que ayer hizo The Guardian recordó también otros abandonos voluntarios de la red social de Elon Musk (“autoproclamado ‘absolutista de la libertad de expresión’”), como la National Public Radio (NPR), una organización de medios de comunicación estadounidense sin ánimo de lucro, y la prestigiosa televisión pública de Estados Unidos PBS, que abandonaron X después de que la red social las etiquetó como “medios de comunicación afiliado al Estado”.
En fechas recientes también han abandonado su presencia en X el Festival de Cine de Berlín, y otras instituciones como el cuerpo de policía del norte de Gales, que señaló que estar en esta red social no era coherente con sus valores éticos, y el hospital ortopédico Royal National, que argumentó un “aumento del volumen de discursos de odio y comentarios abusivos” para dejar esta plataforma.

Los responsables del diario indicaron que llevan mucho tiempo preocupados porque en X se incluyen de forma marcada las teorías conspirativas y de desprecio por los derechos humanos. El factor que ha acabado por decantar la decisión de abandonar la red social ha sido la cobertura de las elecciones presidenciales de Estados Unidos. “Esto es algo que hemos estado considerando durante un tiempo, dado el contenido a menudo inquietante que se promueve o se encuentra en la plataforma, incluidas las teorías de conspiración de extrema derecha y el racismo”, afirmó. “X es una plataforma mediática tóxica”, aseguró, y “su propietario, Elon Musk, ha sido capaz de utilizar su influencia para dar forma al discurso político”.

The Guardian ya no publicará sobre X de Elon Musk desde sus cuentas oficiales


La cobertura de las elecciones estadounidenses por parte de la plataforma cristalizó antiguas preocupaciones sobre su contenido, afirma el Guardian

¿Por qué The Guardian ya no publica en X?

Dan Milmo Editor de tecnología global

Miércoles 13 de noviembre de 2024 17.45 GMT

The Guardian ha anunciado que ya no publicará contenido en la plataforma de redes sociales de Elon Musk, X, desde sus cuentas oficiales.

En un anuncio a los lectores, la organización de noticias dijo que consideraba que los beneficios de estar en la plataforma antes llamada Twitter ahora eran superados por los aspectos negativos, citando el “contenido a menudo perturbador” que se encontraba en ella.

“Queríamos que los lectores supieran que ya no publicaremos en ninguna cuenta editorial oficial del Guardian en el sitio de redes sociales X ”, afirmó el Guardian.

The Guardian tiene más de 80 cuentas en X con aproximadamente 27 millones de seguidores.

The Guardian afirmó que el contenido de la plataforma sobre el que había tenido preocupaciones durante mucho tiempo incluía teorías conspirativas de extrema derecha y racismo . Agregó que la cobertura del sitio de las elecciones presidenciales de Estados Unidos había cristalizado su decisión.

“Esto es algo que hemos estado considerando durante un tiempo dado el contenido a menudo perturbador que se promueve o se encuentra en la plataforma, incluidas las teorías conspirativas de extrema derecha y el racismo”, dijo.

“La campaña electoral presidencial estadounidense no hizo más que subrayar lo que consideramos desde hace mucho tiempo: que X es una plataforma mediática tóxica y que su propietario, Elon Musk, ha sabido utilizar su influencia para moldear el discurso político ”.

Los grupos que luchan contra el discurso de odio y la UE han criticado a Musk, la persona más rica del mundo, por los estándares de contenido en la plataforma desde que la compró por 44.000 millones de dólares en 2022. El director ejecutivo de Tesla, un autoproclamado "absolutista de la libertad de expresión", ha restablecido cuentas prohibidas, incluidas las del teórico de la conspiración Alex Jones, el influencer misógino Andrew Tate y el activista británico de extrema derecha Tommy Robinson.

The Guardian afirmó que los usuarios de X seguirían pudiendo compartir sus artículos en la plataforma y que las publicaciones en X se integrarían ocasionalmente en su trabajo como parte de sus reportajes de noticias en directo. Los periodistas también podrían seguir utilizando la plataforma para fines de recopilación de noticias, afirmó The Guardian.

Aunque las cuentas oficiales de The Guardian se retiran de X, no habrá restricciones para que periodistas individuales utilicen el sitio más allá de las pautas de redes sociales existentes de la organización.

“Las redes sociales pueden ser una herramienta importante para las organizaciones de noticias y ayudarnos a llegar a nuevas audiencias, pero en este momento X juega un papel menor en la promoción de nuestro trabajo. Nuestro periodismo está disponible y abierto a todos en nuestro sitio web y preferiríamos que la gente viniera a theguardian.com y apoyara nuestro trabajo allí”, dijo el Guardian.

En respuesta al anuncio, Musk publicó en X que The Guardian era “irrelevante” y una “máquina de propaganda laboriosamente vil”.

El año pasado, la National Public Radio (NPR), organización de medios de comunicación estadounidense sin fines de lucro, dejó de publicar en X después de que la plataforma de redes sociales lo etiquetara como “medio afiliado al Estado”. PBS, una emisora ​​de televisión pública estadounidense, suspendió sus publicaciones por la misma razón.

Este mes, el Festival de Cine de Berlín anunció que abandonaría X, sin citar un motivo oficial, y el mes pasado la fuerza policial del Norte de Gales afirmó que había dejado de utilizar X porque “ya no era coherente con nuestros valores”.

En agosto, el hospital ortopédico Royal National anunció que abandonaría X , citando un “aumento del volumen de discursos de odio y comentarios abusivos” en la plataforma.

 

Esto es a lo que nos enfrentamos

Un ecosistema mediático dominado por un puñado de propietarios multimillonarios.

Malos actores que difunden desinformación en línea para alimentar la intolerancia.

Equipos de abogados de los ricos y poderosos que intentan impedir que publiquemos historias que no quieren que veamos. 

Grupos de lobby con financiación opaca que están decididos a socavar los hechos sobre la emergencia climática y otros datos científicos establecidos. 

Estados autoritarios que no respetan la libertad de prensa.

***

Pero tenemos algo poderoso de nuestro lado. 

Te tenemos cubierto. 

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jueves, noviembre 07, 2024

Ser Pistarini

 A raíz del incidente del tuitero libertario 'La pistarini' con Dillom y el desenlace posterior al "ingenioso" comentario...









...

Por supuesto que a muchos el apellido los remite automáticamente al aeropuerto de Ezeiza llamado así en alusión al Ministro Pistarini, propulsor de su creación durante la primera presidencia de Perón.

Habrá que ver cuál fue la motivación para que Juan Carlos Siber Guerrero haya elegido un referente populista. Claro que por lo sagaz del tuitero apurado, se nota que en su ADN hay más del costado militar rosquero que de la capacidad de gestión política.


(En realidad, se alinea a la dinámica de la jauría digital mileista. De hecho son varios que hasta el momento lo califican de tonto por no dejar pasar el momento para subir la imagen. Cobardes y canallas)



Por defecto, ese apellido me llevó a una rubia y cheta de rulos y ojos turquesa que allá por mediados de los ochenta, se convirtió en eventual protagonista con su visita a la planta de Molinos en zona sur fastidiando a los directivos de Bunge y Born con desafiantes custionamientos. 

Ocurrió antes de la bendición del turco a la empresa, Rapalini mediante (calculo por el 88).


De armas tomar la muchacha, llegó en una suerte de supervisión y capacitación como flamante licenciada en administración estratégica o alimentos. No recuerdo bien. Lo concreto es que la piba iba de los silos a los tanques, de la balanza al sector Compras o Distribución, preguntando y consultando sin parar. 


La pequeña Chunchuna desafiante (algo retacona), era capaz de hacer ruborizar al jefe temible de entonces. Esta especie de émulo de patrón de estancia chaqueña y bigotes prominentes, contenia su furia y proponía argumentos balbuceantes a esta suerte de Bullrich más Fabiana que Pato que insistía sobre números y asientos contable. 

Claro que quien había sido trasladado de Vilela a Buenos Aires, mérito a la fidelidad y firmeza, prefería quedarse tieso, hasta que finalmente, la joven de bucles y uniforme verde (vestuario exclusivo que contrastaba con los delantales blancos y marrones de la fábrica), desistía de incomodarlo para seguir su itinerario a la búsqueda de potenciales revelaciones económicas.



Llevaba la flema de la meritocracia y a todos nos quedaba más que claro semejante inmunidad. Apenas uno podía divertirse un poco como testigo ajeno de una batalla en la que nuestros verdugos conocidos, sucumbían al calor de la sabiduría juvenil de zona norte. 

El error era considerar la empatía generacional como contenedora.

Creo, sin embargo, que en más de una ocasión se enorgulleció por el apellido de su abuelo. Factor determinante como para alterar a la elite de la planta oleaginosa.

Con todo, tuve la dicha de conocer a una Pistarini que detecté como buena. 

Difícil pensarla arrugando. 

lunes, noviembre 04, 2024

Coro o voz conjunta


 


La tarde del domingo se extingue. La hora señalada o maldita de las 19 se exorciza sin embargo, al aceptar una demorada invitación.

 

Dejamos atrás, la tarea de compost, baldeo del patio y rejunte de ramas de la ligustrina y, previo y obligado acicalado, encaramos para Florencio Varela cuales cumplidores de un obligado ritual religioso.

 

De pronto, la vaga memoria exuda prepotente y me veo como en mis siete u ocho años, volviendo a ingresar a una iglesia evangélica. Claro que esta dista bastante de aquella modesta ubicada a metros de casa. Espacio para pibitos y pibas del barrio vaguitos o  con atención dispersa. Por sugerir algún diagnóstico.

   

Calculo que sería allá por el 71 o 72. La tipa que comandaba la convocatoria, diminuta, ojos grandes y sonrisa compartía algunos juguetes y caramelos como señuelo; a esto se sumaba un coro escueto de canciones sobre dios y redenciones. Palabras complicadas para un apenas experto en Tres Chiflados e Hijitus.

 "De papel, hice un dios, 

a mi gusto, lo pinté

de mis manos, él salió

lo colgué de una pared".

Las estrofas que vaya uno a saber en qué parte escondida del cerebelo quedaban, resurgió para llevarme a mi primera canción religiosa. Planteaba, entiendo, la noción de crearse una divinidad de acuerdo al interés de cada uno. Supongo. 

De aquella experiencia quedó la buena onda de gente sencilla, un clavicordio ajeno a la vista, alguna biblia de tapa blanda y un padrenuestro ampliado, bonus track extendido respecto del aprendido en la parroquia de Luján. 

 


En nada el nuevo evento de la jornada se parece al de aquellas convocatorias sarandinenses. En el templo de la Iglesia Nueva Apostólica escasean las golosinas y los rezos se sueltan a cuentagotas para el centenar de intrusos que llegamos motivados con la convocatoria. Hay hombres y mujeres de sobrios trajes, dispuestos en sorprendente simetría que extienden la mano de bienvenida con sincronía británica, pero conurbanenses como nos.

 

 

 

Ni santos, ni Jesús agonizante en su madero. Sólo una cruz roja de relieve amarillo por encima de los protagonistas de la tarde noche.

 

La propuesta vino por amiga odontóloga del secundario, integrante del Coro Estable que también la tiene como protagonista en casi un centenera de cantores conjuntos.  

 


Coro: "Conjunto de personas que en una ópera u otra función musical cantan simultáneamente una pieza concertada", reza el diccionario virtual.

 

 El pastor nos da la bienvenida e ignoro si habrá celebración o sólo concierto. Un hombre de camisa blanca, alternará con mujer de cabello recogido y misma prenda para la dirección de quienes harán de este acto, como todo encuentro artístico, un momento único e irrepetible.

La cámara de un solo celular parece romper los cánones de lo habitual. Qué lejos estamos del frenesí iphonero, selfista prepotente.

 

Por fin las voces empiezan a hacer lo suyo.

Suaves, agudas se enlazan y confunden dentro de este espacio angosto. Las mezzo, sopranos y contralto, todas de conjunto color perla, entretejen la canción en la primera interpretación, para sumarse enseguida tenores, barítonos y bajos marcan el contrapeso. Sospecho que entre las ¿ochenta? personas se incluye sopranista y contratenor, pero, haciendo honor a una vieja frase "no hay espectáculo más terrible que la ignorancia en acción". Mejor dejo de ostentar brutalidad y voy a lo ocurrido.

 

(Aquí concierto anterior para que tengan una idea)



 

 

Lo real es que como quien sigue un partido de tenis, recorro con la mirada los rostros, las expresiones, las voces que cada sujeto emana mientras cantan al Cielo y a la generosidad del Señor.

Cuando todas fluyen al mismo tiempo imagino otras épocas, esa cuestión incomprensible donde los colores de los tonos de la gente se fundían por algo más potente que lo evidente. Y contra esto, nos fastidiaba el himno. ¿Adónde habrá ido a parar el cancionero argentino? La zamba de mi esperanza. Alfonsina, etc.

Acostumbrados a la canción en solitario, el elogio de lo individual o el talento de bandas emblemáticas y consagradas, comprendo que lo del Coro Estable es otra cosa.

Cuando las estrofas palpitan perfectas, se presiente el golpe en el pecho. Ese impacto me lleva a pensar en un frente de batalla. Lo veo a Gibson en Corazón Valiente yendo al matadero o a los nuestros imbatibles, incluso con el sello de la derrota como destino.



A Gabriela le comento que con semejante energía cualquiera es capaz de ir a la guerra. Tal fortaleza, la hago terrenal, más cercana y blasfemo: me acuerdo de los cinco millones de argentinos en la calle vivando una proeza futbolera.

Qué básico y chiquito lo mío.

 

En el templo, pasaron tres interpretaciones pero sin aplausos. Quien dirige la batuta hace un breve comentario. Dice que se viene Lacrimosa del Réquiem de Mozart y se me aparece el Amadeus de Milos Forman y su carcajada de duende psicótico.



 

Aquel Réquiem doloroso que cierra el film entre gotas de lluvia y un entierro miserable, fundiendo cal con barro y el talento, hecho despojo, sugiere algunas preguntas que la noche de Varela no permite. O mejor postergarlas. Por fin irrumpe el aplauso. Wolfgang habilita la impunidad, sólo el arte da lugar a cualquier sacrilegio.

 


Yo la veo a mi amiga con su carpeta cantar con cierta calma. Envidio su centro neurálgico de la escena. No en modo celebridad, cual Robertito Smith, León, Waters o el propio Paul, si no esa del dominó musical que el edificio Las Américas, cerca de Camino General Belgrano guarda celoso, aunque nadie lo sepa. El tandem de cuerdas vocales, prescinde de historias sobre prejuicios, de la lógica selección de las especies, incluso del qué dirán. Es cantar y cual conglomerado lo que importa. 

 

Hay más canciones, Remember Me, Muchas almas parten al Cielo


   https://www.youtube.com/watch?v=B51_ci7BVHw

Y resabios de otros interrogantes.  

Me acuerdo de nosotros adolescentes con el cuarteto (grupo de amigos), las Romanin y todos los de ACA, entonando los Salmos Sapienciales de Vox Dei. Por supuesto, de mi amigo Carlitos, primero con su guitarra y luego ya entrado en años (no me putees Charly) sumándose a un coro y correspondiéndole con el ritual de los ensayos compartidos. Envidia.

Especulo acerca de los profes de música de secundario y esa suficiencia naba de la edad por no tomarlos en serio cuando intentaban ensayar algo en conjunto. Ratifico esa cosa de grandeza de los pueblos enlazados a la canción colectiva. Vagas imágenes de la armonía norteña. Mas lejano resurge un Capítulo en The Crown, con la tragedia en una mina de un pueblo, la muerte de miles de laburantes y la gente despidiéndolos con una canción salida de las entrañas. La música como responso.

Ahora se me viene el tenor en Casa Rosada saludándolo entre lágrimas a Néstor en su adiós, pero habría que censurar esta imagen populista. Son tiempos en los que no resulta conveniente decirlo todo.

 

Insisto cabezón. Sobre determinadas costumbre que el paso de los años me llevó a prescindir de algunos valores, creyéndome más inteligente. Una obstinada e inútil coherencia de alejar a los propios de las bondades de la fe. Volverse agnóstico además del a- dios (sin creador), tiene otros costos como perder la chance de sumar armonía colectiva en algún club o espacio. La canción coral se ve que estuvo sujeta a las razones de fé. Y la escuela que nos tocó, sabía poco de la más maravillosa música.

Bueno, más cerca al menos, en el cole de Cata y ahora entiendo que es habitual, los pibes ofician de DJS, al momento del recreo. Cada cual se eleva con lo que cree. Ponele.

 

Tomo una foto con algo de pudor al promediar el concierto. En realidad habría que grabar, me digo yo, el anticel. Qué raro todo, uno retiene con facilidad aquello que daña y que lastima y no se puede llevar una estrofa completa de esta eventual obra maestra que nos toca disfrutar.

 


Como ya vengo diciendo acerca de Oscar Masotta, a fines de los 60, el tipo creyó un error que artistas e intelectuales resignasen sus virtudes en pos de la militancia y la guerra armada. El Coro Estable me remite a una verdadera performance. 

Ahora, en un lunes cualquiera, la idea de Jesús me lleva a principios de los 70, 72 para ser más preciso con Charly interrogándose "¿Dime quién me lo robo?", acerca de la falta o la pérdida del susodicho.

Con todo y tras el repaso del evento, la gente de la Nueva Apostólica me lleva a una conclusión y confirma una certeza: ¿Qué sinsentido nuestra  existencia sin la música? ¿no? 



viernes, octubre 25, 2024

Teletransportación semanal

Juro que el embale de la semana pasada por la escritura me había entusiasmado como para continuar con esta gimnasia en pos de evitar mi atrofie cerebral. 



A propósito de esto, recomiendo a nuestro filósofo y neurólogo exiliado, Miguel Bensayag y sus últimos análisis sobre cómo el celu va carcomiéndonos el bocho. 



Pero sigo con el contexto. Cucharada de aceite de ricino, de esas difíciles de digerir, resultó la estigmatización de Cristina a Axel dejándosela servida al leoncito y arruinando a propios.


Por fortuna, encuentro amig/entrañable con profesores y ex compañeros de la UNLZ en casa de Ale Grinberg sirvió para espadearle en conjunto a la desazón política que sistemáticamente el gobierno promueve cual vacuna bcg. ¿Muy baby boomer lo mío hoy? (por no decir viejochotismo)


Qué bueno abrazarse en las ideas y debatir sobre el presente, escuchar pormenorizadamente y entre risas el relato sobre un chino ricachón de Once, discutir a Francisco o saber más acerca del 'neumático tour' a Paraguay. Pero también aprender a rumiar sin acostumbrarse a los obstáculos que la vida le presenta a alumnitos de escuelas modestas. 

Igual queda claro que la cofradía académica da pelea. 



Y no sólo eso, dos de las eminencias de este "asalto" de vino, gaseosas y manjares (pionono, lengua a la vinagreta, knishes, tortilla y tomates confitados) de jornada anual y extraordinaria, lanzaron sendas piedras con sus respectivas conclusiones. 

"La gran diferencia de Argentina respecto de América, son sus sindicatos. Buenos, corruptos o limitados, siempre necesarios". A esto agregar la honestidad brutal dentro del rubro escolar: "Durante mucho tiempo las maestras miraban o planteaban con desconfianza el concepto de 'trabajadores de la educación'". Vestían como nadie, laaaas joyas que lucían, enumeran con espíritu crítico.


Horas más tarde llegó el día de la madre. Saludo tempranero a  suegra que la rema. Lógicamente antes a la compañera responsable de la crianza de acá. 

Ya al mediodía, segundo encuentro excepcional para este fin de semana, en Santa Evita, organizado por hermano. Madre, con su lógica desideologizada ideología, fastidiada al principio. "Cuando yo era chico Perón y la UES blablá"

-Sí, ya sabemos. Feliz día. Intentamos frenar sólo para aquietar un factible torbellino que intenta desatar en la puerta del lugar ella, nuestra mamá, la gorila de la mesa.



Por fortuna todo continuó en su medida y armoniosamente. Ahí, sobrina pintando mantelito con Pocho y Evita, ambos jóvenes y la virtud de transformarnos en buenos alcanzó como para que pipones viéramos apaciguar nuestras almas.



Por supuesto que se puede abandonar en este espacio el etnocentrismo doméstico y decir que hay fotos que también se colaron entre la cotidianeidad. 

Ahí va mujer de mediana edad, algo torpe pero dispuesta a tomarse el tren, con pucho encendido. Hay algo en ese gesto de emancipación que siempre resulta atractivo a la vista. Como cargarse la vida encima y hacer una pausa todo junto y al mismo tiempo.


Más planteos para las redes o vía streaming resultan la peculiaridad de este calendario semanal: cumple del hermano de Karina y empleado de Mauricio, pero también de Charly García (fecha coincidente con Federico Moura) y Estela de Carlotto. 



En cuanto al primero, pregunto ahora por acá (dado que no lo sigo en X) ¿alguien sabe si Javito saludó a su mamá y a las de todo el país el último domingo en su día? 

Tengo la sospecha de que la incontrolable voracidad por escupir miserias (ya fueron dichas, viralizadas y replicadas) en los últimos días, están ancladas con cierto puzle extraviado en su Edipo dudoso o nulamente correspondido. 

Vade apud Yuyito (algo así como lo contrario de Vademécum) O sea, haga algo novia part time del presi... 



Siguió la semana con alguna esporádica lectura (insisto con libro de Masotta sobre Arlt para pensar actual gestión, pero también la concepción de la clase media); más data sobre el onedirectioner fallecido: Liam, víctima de un cóctel mortal, pero también rajado por Sello discográfico vía mail, limitado su ingreso a USA  (precisamente por sus problemas de consumo) y abandonado por su chica ("me ahogaba", dijo la influencer escapándose de Buenos Aires unos días antes)

Paros y reclamos con clases públicas abiertas bastan para aplaudir la perseverancia estudiantil a prueba de trolls y embarradores de agenda necesaria (sí, insisto con que nuestra escorpiona pifió hablando de traición y coso) 


...Y llego a noche insomne del miércoles. Ya 24 horas antes Gaby (Nuestro Milito) había vacunado al muñeco, en tanto en la copa Argentina, Román se volvería noticia al bancar la parada de sus hinchas en contra de la represión de la cana. Luego los jugadores del lobo iban a "esmerarse" en los penales para dejar a Boca con vida. 




Casi de medianoche, la tímida lluvia conurbana yace imperceptible. Boludeo con youtube. Hay programa entretenido de psicóloga radical, parece (no de la UCR) y joven conductora atenta:  El padre, las obsesiones, el lenguaje, el autismo, así clips de 20 minutos con reflexiones básicas. Aunque para este caso me detuve en el primer tema.

Al rato, esquivé a Masotta y Lacan (pesado uno, con tocs recurrentes) para ir por María Moreno en dos programas de los 7 locos. Atrae la escriba con su aspecto, en esa suerte de Lilita joven y beatnik argenta, como incluso gustó definirse a sí misma en la nota con Mucci. 



María habla de Walsh y la carta a su hija Victoria, tras su muerte. Cuestiona a Rodolfo sin decir que lo cuestiona. Uno empieza a saber decantar esas formas de decir desde el silencio. Modo Kici, diríamos justamente. 

Surge el término Elegía y resulta inevitable caer en el aspecto jodido que conlleva referirse a los 70. También, cual moneda siempre asoma algo épico en esa revisión. Hay algo "Universal" como recuerda Moreno, sobre una experiencia que rescata de 'Oración', el libro de recorridos que presenta. En tal caso rememora la oportunidad que tuvo de chica al asistir a la asunción de Salvador Allende. 


Hay un duelo intenso entre conductora e invitada. Con respeto. De esos que no abundan donde queda claro que la competencia intelectual siempre está en juego y en el debate se titubea como espectador, al mismo tiempo que la incertidumbre por algo siempre en tensión como implica "tener la razón", nos enriquece. Oxigena. 


Una pausa: 




Cuelo oportuno la voz de Arlt y Masotta respecto del cuerpo del otro y en relación con lo que venía hablando. (Si gustan continuar  leyendo...claro)



Sigo con segundo programa de Moreno y Mucci, de tres o cuatro años atrás por lo menos. De repente recuerdo que la periodista y ensayista de Página tuvo un problema grave de salud. Que siguió peleándola y escribiendo a pesar de todo. Ya leí su Black Out y sé de su tozudez y talento. Envidiable, claro.


Veo un video sobre un homenaje que hace un par de semanas se le hizo en la Legislatura Porteña. Tengo una sospecha presta a incomodarme. "Viste lo que le pasó a Caparros", me había preguntado esta tarde mi amigo Capi y su voz impuso pausa al video oficial, listo para mirar. "Tiene lo mismo que el Negro Fontanarrosa". 

Abandoné cual acto reflejo a la Moreno frágil. Hice lo mismo que Mucci, eludiendo el debate sobre el proceder del autor de Operación Masacre con las palabras "no dichas" de Vicky, según María, antes de quitarse la vida, acorralada por los milicos.


La frase en cuestión habría procedido de su pareja y jefe de la brigada. "Yo elijo morirme, no ustedes", se erige. argumentación que Walsh reivindicó y que la conductora de 7 locos, desistió de indagar, a contramano de la propuesta que expuso su invitada, Moreno.


Mucci se abstine. Como yo y la legislatura porteña. Como mi limitación por no repreguntarle a mi amigo, respecto del autor de La Voluntad.


A tientas quiero buscar un refugio (otra persona en realidad que cumpla tal función). Algún sueño que ayude a teletransportarse, esa función futurista, aprendida de alguna serie de adolescente. 

Pienso en José Pablo Feinmann y una potencial cátedra suya desmenuzando a Lacan y ay, grave error. 

Pero youtube lo trae primero notoriamente delgado, después otro video con él más roto, en los albores de su enfermedad. Además, curiosamente, tardan en aparecer sus clases. 

Los algoritmos no suelen conformarnos si somos ocasionales clientes. 

O acaso vayan más rápido, cual morbo (cita triste en consonancia con la semana) para traerme/nos un suponer más dañino. La enfermedad como camino, creo se titulaba un libro. El dolor como principal sentido.


Tiempos raros con esto de ver flaquecer a los de nuestro bando y no lo digo en términos políticos únicamente. Ahí está Norman Briski como consuelo. Igual siempre son más los del otro bando.



"Percibimos un mundo donde cada objeto no es el correlato puntual de cada voluntad individual sino el punto de entrecruzamiento en que mi perspectiva se mezcla a la del otro: y en la medida que aquello que este lazo intersubjetivo pone en las cosas se halla a cada momento aprisionado por el peso de la tradición y por la ideología conservadora que emana de las estructuras actuales de la sociedad, no sería demasiado insensato afirmar que percibir es percibir un-casi-mundo-de-derecha...", sumo algo más de Masotta en su análisis acerca de Arlt.


Agotado ya jueves profundo, me fui al sobre. No hubo sueño reparador, pero sí descanso. 


Retomé hoy, revoleando piñas al aire, a contramano de la ilusión por desplegar el consabido y efectivo "Cross a la mandíbula" en las letras que Robertito nos legó. 

Y bueno, por algo se empieza.